文汇阁效果图

【出“席”者】

曹永森

江苏省楹联协会副会长、扬州市文联原主席

王虎华

扬州市政协文史委原主任

曾学文

广陵书社社长

王鑫、林倩雯

《扬州晚报》记者

作为清代收藏《四库全书》的皇家七阁之一，扬州文汇阁在藏书、园林、文化史上具有重要地位，是清代扬州城市繁荣、文化兴盛的象征，可惜毁于战火。如今，扬州重建文汇阁，主体结构已经封顶，即将进入外景景观提升及内部装饰阶段，现正在面向社会公开征集文汇阁匾额与楹联的内容。本报邀请了三位文史专家，共同探讨文汇阁的历史，以及这次匾额与楹联的征集活动。

曾学文

重要地位

清乾隆钦定皇家藏书楼

曾学文：文汇阁对于江南地区的读书人来说，是非常神圣的，其兴建、毁废和重建，都能真实反映时代的变迁。

当年，为了贮藏《四库全书》，乾隆决定兴建专门的藏书楼，先行建成故宫文渊阁、承德避暑山庄文津阁、京郊圆明园文源阁、沈阳故宫文溯阁。之后又在江南增建扬州大观堂文汇阁、镇江金山寺文宗阁、杭州圣因寺文澜阁。

四库七阁是乾隆钦定的皇家藏书楼，选址皆为皇帝办公和巡游之地，可供皇帝读书、休憩之用，江南三阁均与皇帝行宫合为一体，便于乾隆巡幸时使用。乾隆二十二年，为迎接乾隆皇帝第二次南巡，扬州地方官员于天宁寺西枝上村旧址营建御花园，即皇帝行宫，习称西园，御花园的正殿名大观堂。乾隆四十三年，在大观堂之旁再建御书楼一座，即文汇阁。

文汇阁建成后，颁藏康熙时编纂、雍正时用铜活字印制的《古今图书集成》一部。乾隆在所作《文汇阁》诗中称：“规拟范家制，工因商众擎。”说明文汇阁是仿照范氏天一阁形制，由扬州众盐商筹资建成。他又说：“《四库全书》繁重，不能分贮各处，故只赐《图书集成》一部。”后来改变主意，再赐《四库全书》一部，以陈列《图书集成》所余的空格来庋藏。

文汇阁所藏不只有几部御制大书，同时珍藏有皇帝御赐墨宝、供奉法物、佛经、名家书画及其他小件等达数百件，堪称一个小型的博物馆。文汇阁的建立，不仅有利于地方好学之士入阁读书，以广见闻，抄书校书，以治学问，对于地方读书风气的涵养以及学术文化的发展都大有裨益。

雨对文汇阁的侵蚀是难免的，阁上虽然常挂风雨帘，也不易护得周全。嘉庆初年，天宁寺行宫及文汇阁因冬天暴雪冻坏琉璃瓦，加之雨水频仍，屋檐渗漏，盐院应地方士人要求，曾筹资修葺。

咸丰三年三月，太平军攻占南京后，乘势东下，很快攻陷扬州、镇江。十二月，太平军撤出扬州，离开前又放火焚烧所驻两淮盐院及附近建筑。文汇阁及所藏《四库全书》等藏书皆毁于战火，具体时间则未见史籍有明确记载。

太平天国平定以后，两江总督兼两淮盐政曾国藩非常关心镇扬两阁《四库全书》的命运，曾委派著名版本目录学家莫友芝专程前往镇江、扬州及里下河一带搜访遗书，可惜毫无收获，学者们认定文汇阁所藏四库书已片纸不存，令人痛心疾首。

曹永森

复建意义

再现“书阁合一”文汇阁

曹永森：扬州文汇阁历史地位很高，扬州能够拥有一座文汇阁，和马氏兄弟的捐书也有很大关系。一座文汇阁，足以证明当时扬州文化昌明。此次重建，不仅是一座古建，更是文化自信的重建。

这次重建文汇阁的地址，和原址很是接近，也是经过详细斟酌得来的。扬州即将“南有文昌、北有文汇”，一个是商业中心，一个是文化中心。扬州的人文景观举世闻名，而再现的文汇阁将又是一个高峰。虽说文汇阁只有三层，但是文汇阁的文化意义，远在数层之上。

王虎华：对于重建文汇阁的过程，我也算是一位亲历者。这是很多扬州文化学者一直以来的心愿，镇江文宗阁近年复建成功，当年的“南三阁”，就剩下扬州的文汇阁了。文汇阁对于扬州文化的意义，不言而喻，重建极有必要。

2008年，赵昌智、韦明铧和我三人正式向政协提出提案，呼吁重建文汇阁。本来一份提案最多由三人发起，结果这份提案“特事特办”，一共九人参与。

后来，我们经过了一系列的调研。比如地址，就设想过好几个地方。现在重建选址很好，距离原址直线距离不超过200米，这和镇江重建文宗阁是差不多的。

如今，文汇阁重建，再现“书阁合一”，而且更有特色。镇江文宗阁中陈列的《四库全书》属于微缩版，扬州文汇阁即将陈列的《四库全书》，则是原大原色原样，更具有历史价值。

重建文汇阁，也邀请我写了展陈方案。我通过四个方面来解读文汇阁：文汇阁的历史、《四库全书》与扬州、乾隆皇帝与文汇阁、重建文汇阁的故事。通过这些展陈，再现文汇阁在扬州文化地标的位置。

曾学文：在扬州，重建文汇阁的呼声一直很高，随着书香扬州建设成果的不断凸显，尤其是北护城河文化旅游集聚区建设项目的启动，重建文汇阁的时机已然成熟。文汇阁虽然被毁已百余年，但幸运的是，其画图存于典籍当中，新建的文汇阁距离原址近在咫尺，周围文化、旅游氛围浓厚。

毫无疑问，文汇阁将成为北护城河文化旅游集聚区内的一个重要景点，与北护城河其他文化景点主题又有区分，比如天宁寺是宗教文化，史公祠是爱国精神，486集聚区是非遗文化，冶春是美食文化，个园是园林文化……文汇阁建成后，能够从藏书、著书、读书等方面为北护城河增色，对北护城河文化氛围的打造具有重要意义，相信未来也将成为学术界的一个平台、一个寄托，有更多的文化交流活动。

原大原色原样的《四库全书》

填补空白

楹联将为文汇阁“点睛”

曹永森：楹联对于文汇阁而言，是很重要的。清人完颜麟庆的《鸿雪因缘图记·文汇读书》中，就详细介绍了文汇阁，其中描绘文汇阁上挂着两块匾额，一块是“文汇阁”，还有一块“东壁流辉”，这是乾隆皇帝所题。为什么是“东壁流辉”？在《晋书·天文志上》记载：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。”由此，后世称皇宫藏书之所为“东壁”。唐代张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》诗云：“东壁图书府，西园翰墨林。”都是以“东壁”喻指宫廷的藏书处。现在重建文汇阁，可以集乾隆字体，制成匾额，和“文汇阁”一起挂上。

曾学文：大部分的传统古建筑都有楹联，乾隆此前给天宁寺题了很多额、联，但是文汇阁可能是没有楹联的，因为并没有在任何史料中记载。楹联是中国传统建筑的一个重要组成部分，能够体现建筑的文化、学术内涵，而且楹联给观众的视觉冲击比较明显。在建筑中，好的楹联能够起到画龙点睛的作用，扬州自古以来楹联文化都很深厚，楹联活动也很活跃，一般情况下，楹联和诗文、园林的关系都非常紧密，扬州在历史上就具有这样的优势，所以留下了诸多经典的楹联。比如史公祠的楹联，声名远扬，还有瘦西湖的多处楹联，不仅有历史的底蕴，还有时代的气息，也得到了广泛的认同和传播。

文汇阁虽然以前可能没有楹联，但如今既然复建，给它添上楹联，无论是从提升景点品味还是完善景点功能上来说，都会起到一定的积极作用。

王虎华

征集楹联 文汇阁楹联应该怎么写？

曹永森：从文汇阁征集楹联以来，我就在不断思考。楹联艺术，讲究“四切”，也就是切时、切地、切景、切事，这个不难理解，就是写出的楹联，要和时间、地点、景色、事件有关。而且我觉得文汇阁的楹联，更要注重古今的连接，不能光是重建的文汇阁，还要有历史的厚重感。同样，也不能只侧重古意，而不去研究当下。应兼具“怀古之幽情，现今之心情”，这样才能写出好的作品。对此，我也拟了一副楹联：“又依朱栏，还沾化雨；重温青史，可践初心。”

王虎华：文汇阁之前有没有楹联，的确无从考证。我为此也做了一些工作，比如从乾隆对于文汇阁的题诗中选出，然后进行集字。比如“天宁别馆书楼耸；文昌永古焕重甍”“西都七略江干现；东壁五星霄际擎”“万卷图书集成部；颁来高阁贮凌云”等，匾额也可用“文汇天下”“书集大成”等。乾隆的诗句，最大的问题在于不符合楹联的平仄关系，诗歌和楹联还是有所区别的。

曾学文：文汇阁复建对普通民众特别是文化学者来说是一个大喜事，它的楹联势必将接受极为严苛的考验，要经得起推敲、品评。给文汇阁挂上楹联难度不小，一定是要能够体现它的历史文化，又要具有时代性的。所以这次发起了楹联征集的活动，希望有更多的市民和楹联爱好者积极参与、献计献策，我们还邀请了国内顶尖的楹联专家学者参与到这一活动中来。我的一些朋友，也推荐了一些古人诗句，如“满目辉光相照耀”（宋·袁燮）、“一窗图史任纵横”（宋·程公许）、“赖有诗书缘不尽”（宋·吴泳）、“始知文字乐无穷”（宋·欧阳修）、“人文所以经天地”（宋·陈著）、“学问分明有本根”（宋·陈文蔚）等，可供参考。

记者 王鑫 林倩雯

责任编辑：煜婕