仁丰里。姜传刚 摄

祥庐。张孔生 摄

东关街。张孔生 摄

12日，扬州市园林古建筑营造文化研究会在街南书屋正式成立，这是一支由扬州建筑企业技术专家、高等院校研究人员、一线施工的工匠人才集合而成的队伍。该研究会将立足挖掘整理扬州园林古建筑历史和内涵价值，继承和发扬、保护研究其传统文化遗产，宣传营造理念和文化成就，从而建立扬州工匠文化传承体系，扩大园林古建筑文化的交流与合作，加强园林古建筑人才队伍的建设。

挖掘整理

园林古建筑中文化符号和美学理念

扬州在中国历史上是一个极为繁华的都市，特有的文化背景造就了扬州园林古建筑特别集中的格局。

早在上世纪60年代，陈从周教授在《扬州园林》一书中这样评价扬州传统建筑：“扬州位于我国南北之间，在建筑上有其独特的成就与因格，是研究我国传统建筑的一个重要地区……扬州的园林与住宅在我国建筑史上有其重要的价值。”

如今，我市还保留着许多优秀的传统园林。扬州园林和古建筑密不可分，构成扬州传统园林古建筑营造文化，在国内外占有重要地位，但和我国许多优秀传统文化所面临的困境一样，也存在保护、传承的问题。

为此，正是从这样的历史背景和现实需要出发，由扬州意匠轩园林古建筑营造股份有限公司、扬州大学、扬州市历史文化名城研究院、扬州工业职业技术学院、扬州技师学院等五家单位，共同发起成立了扬州市园林古建筑营造文化研究会。

“扬州将在全力保留和传承传统技艺匠术基础上，从修缮保护，向整理挖掘其中文化符号和美学理念拓展，通过对以建筑为核心的区域形态文化，不断揭示人居环境发展客观规律。”中国建筑业协会古建园林分会会长孔怀说。

再生空间

保护街巷肌理，让原住民享受现代生活

“扬州古城保护的成果在全国名列前茅，屈指可数。”新当选该研究会会长的梁宝富说，“古城既要保护，又要再生，不能囿于传统和历史，新时代古城保护应导入新经济新技术手段，把古城当作一个活体生命加以保护延续，在保护街巷肌理的前提下，保持古城再生空间，让原住民享受到现代生活。”

梁宝富表示，扬州是一座古城，一个城市的成长是很多时代叠加而成的，不同区域有着不同的时代特征。例如，淮海路是一条民国时期修建的模范马路，两边仍保留的民国建筑有憩园、红楼、树人堂等，充满“民国建筑”的特征；广陵路、国庆路上，人民商场、苏北电影院、中百一店、五交化公司等都是新中国成立之初修建的，大可不必改造成明清风格。总之，扬州城有不同的时代色彩，上海、北京在古城保护区内，就保存了不同时期的建筑特征。另外，如今的扬州自汉代以来城池变化不大，并呈叠加式发展，众多地上地下文物遗存基本上保存较为完好，1996年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位，成为我国唯一将整个古城公布为全国重点文物保护单位的城市。

梁宝富说，扬州园林有环联复道、叠石取胜、清水砖墙、早园水做、盆景点缀五大技艺特征，体现出“湖上园林野趣 城市山林雅致”的特色。清代扬州古城里私家园林有上百处，如今要创造条件开放或复原，不能复原的应画出图样导示，特别是世界上最早的园林专著《园冶》在扬州成书，作者计成的造园论述在明末清初的名园“影园”中得到了实践，应当尽快恢复影园和东关街上的爱园，以提高扬州园林的历史地位，让更多人了解扬州园林。

“扬州城市建设是中国古城保护与传统园林风格的传承成功延续，比如长春路、盐阜路、淮海路，沿路植物、造景、建筑等元素，都有独特的扬州韵味。”梁宝富建议，在城市绿化及公园改造与建设中，艺术性可以强一点，呈现扬州城市的园林特色，体现人与自然协调并存，以及节约性园林城市的新导向。

记者 姜涛

责任编辑：刘燕